官学-镶黄旗官学

明清之际，是北京古代学校教育发展的极盛时期，北京作为全国教育中心的地位更加突出，中央官学、各级地方官学以及各种专门学校，其规模之宏大，制度之完备，影响之广泛，皆前代所不能比拟。

据于敏中《日下旧闻考》卷六六载：“八旗官学在八旗分地，雍正五年，以就学者众，即各旗官房容百人诵读者建为官学，隶国子监。八旗官学，镶黄旗在安定门大街圆恩寺胡同。”又见朱一新《京师坊巷志稿》卷上：“南锣鼓巷，井一。……前、后圆恩寺胡同，镶黄旗官学在焉。”吴长元《宸垣识略》卷六“内城二”上也写道：“ 圆恩寺在昭回坊圆恩寺胡同，元至元间建。

寺西有广慈庵，碑碣有‘建立十方院，圆恩是比邻’之句。镶黄旗官学在安定门大街圆恩寺胡同。”由此可知，在清代所设的官学中，八旗官学中的一支-镶黄旗官学曾设在今南锣鼓巷地区圆恩寺胡同。

所谓八旗官学是清代学校名。清朝定都北京以后，实行旗、民分城居住的制度。清朝的八旗，有正黄、正白、正红、正蓝和镶黄、镶白、镶红、镶蓝八种不同的颜色。分为满洲、蒙古、汉军八旗。八旗官兵及其家属进驻北京以后，清廷下令圈占内城的房舍给旗人居住。原在内城居住的汉民、回民等一律搬到外城居住。内城以皇城为中心，由八旗分立四隅八方。清王朝的统治者意识到王公贵族和八旗兵丁光凭借武力夺取天下不是长久之计，应培养其良好的文化素质和修养，才能稳固江山。因此，在教育方面，除了在全国设立最高学府国子监外，还有为宗室子弟所设的“宗学”、为觉罗子弟所设的“觉罗学”和为八旗子弟所设的“八旗官学”，以及为汉族等子弟所设的顺天府学、宛平县学、大兴县学等。顺治元年（1644）十月，清廷批准了国子监李若琳的奏疏，允准满汉官员子弟入国子监读书。不久，清廷又在京师八旗驻防地，各觅空房一所，立为书院，派国学二厅六堂教官分教八旗子弟，由此，“八旗官学”建立。八旗官学初共四所，每两旗为一所，后变为每旗一所，各旗学舍分布于京城各处。其中镶黄旗官学即设在安定门内圆恩寺胡同，房舍37间。其他学舍所在地为：正黄旗官学在西直门内祖家街，房舍37间；正白旗官学在朝阳门内南小街新鲜胡同，房舍28间；正红旗官学在阜成门内巡捕厅胡同，房舍47 间；镶白旗官学在东单牌楼之东象鼻子坑，房舍35间；镶红旗官学在宣武门内头发胡同，房舍48间；正蓝旗官学在东单牌楼之北新开路，房舍35间； 镶蓝旗官学在西单牌楼之北甘石桥马尾胡同，房舍40间。至此八旗官学的教育设施与制度基本完备，成为清朝培养满族后备官员的重要基地。

如今，镶黄旗官学曾在的校址，其主体建筑保存较完整。大门向北，位于中轴线上，临胡同为五檩大式硬山式加前廊一步，面阔五间，明间辟为大门。其东西各有三间倒座房，为小式硬山合万式。一进院为九檩大式硬山合瓦式建筑，前后带廊，面阔五间，中间为过厅。二进院有东西配房各三间，为五檩大式硬山加前廊一步合瓦式建筑，东西配房的南侧还各有一间耳房。正房七间，七檩大式硬山合瓦式建筑，前后带廊，中间为过厅。三进院西侧已改建，现存正房六间，为五檩硬山合瓦式建筑。

到了清末，1900年八国联军入侵占领北京，八旗官学停学，各学均遭不同程度破坏，至此八旗官学改革了学制，1902年，经当时管理宗室觉罗学八旗学堂事务，臣张百熙和宗室觉罗八旗学堂总办（即校长）奏准，将宗室、觉罗、八旗等官学合并为中、小学堂，均由管学大臣管理。光绪三十四年（1908）,正式裁撤八旗官学等，改设八旗高等学堂及左右翼高等小学堂、初级小学堂。其中镶黄旗官学即更名为“八旗第一高等小学堂”。1938年校名为“市立前圆恩寺小学”，后来又合并，丘为今天的“黑芝麻胡同小学”。